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Abogado con maestría en Política, escritor y columnista. Socrático en maneras democráticas, Platónico en creencias filosóficas. Sigue a Ortega y Gasset y amante de los Escolios de Nicolás Gómez Dávila. Conservador por instinto. Ha seguido de cerca las principales doctrinas políticas y los grandes textos universales. Profesor Universitario. Ex Edil de Bogotá. Como amante de la Economía Social de Mercado afamada por Konrad Adenauer, ha creado varias empresas colombianas. Litiga en derecho administrativo y constitucional porque le gusta. Cree en el humor de Churchill y Reagan y en el calambur cachaco. Buen amigo y coherente en su manera de vivir. Odia la violencia, en cualquiera de sus manifestaciones y por cualquier causa. Amante de las doctrinas del esclarecimiento del lejano oriente. No le gusta el relativismo, ni el socialismo del siglo XXI y aun cuando tienen muchos amigos liberales y otros tantos izquierdosos, considera que están equivocados y desubicados. Combate con todo su ser las dictaduras y se enemista públicamente con los tiranos. Duda de las posturas extremas así como de las contra ciclicas, le encanta el diálogo y la conversación elevada y a pesar de ser muy sociable le aburren grandemente los eventos sociales. Defensor de las mujeres porque las adora y admira. Se la juega por el comunitarismo y el bien común.
Ya decantado el "regreso" del "Paísa", Márquez y Santrich al monte, los más grandes defensores de la cultura del diálogo con los terroristas exigen, ahora sí, la aplicación del Estado de Derecho a través de la persecución, captura o abatimiento de los criminales. Si las causas objetivas del conflicto persisten, según ellos, ¿por qué aplicar -ahora sí- el Estado de derecho?
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La importancia de las llamadas "economías colaborativas" para afrontar el problema migratorio es evidente. Conviene, entonces, estudiar con muchísimo cuidado cualquier intento del Estado por regular o meterle mano a la solución más efectiva con la que contamos.
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Muchos perdedores y algunos ganadores en las pasadas elecciones presidenciales. Sin embargo, el problema, más allá de la "polarización política" (por lo menos como yo lo veo), es estructural, por tanto, muy angustiante.
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No se trata de decir "ve, se lo dije" para hacer quedar mal a quienes piensan distinto a nosotros. Se trata de recordar el argumento para que la PAZ pase a ser una política de un gobierno ilegítimo y perdedor, a una sólida política de Estado.
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Esta semana se convertirá en el primer pulso de negociaciones y trámites hacia la presidencia de la República
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A todos les encanta (nos encanta) hablar de "Paz"; y como nunca se nos explicó de qué se trataba y en qué consistía, cada quien la administra como quiere. Sin embargo, con la más alta deuda pública de la historia y un desalentador panorama social y económico (por no añadirle el político), cabe preguntarse: ¿cómo pagaremos la "Paz"?
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En el seno de la gran coalición del No, la que representa la alternativa de poder y el cambio de rumbo, se debate quién debe ser la cabeza para la presidencia. Destacan dos figurones: la ex Ministra Ramirez y el senador Duque. Acá unas primeras razones para decantar la candidatura.
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De vez en cuando los candidatos se salen de sus acartonados slogans y sus limitantes propuestas de gobierno para exponer su verdadero ideario político. Eso es, sin embargo, lo verdaderamente trascendental aun cuando lo menos noticioso. Por eso me ha llamado la atención el mensaje sobre el REPUBLICANISMO del pre candidato Rafaél Nieto Loaiza.
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Si es verdad que se les va a dar duro a las disidencias de las Farc (lo que es casi imposible) significa que no ha cesado la violencia, ergo, que no hay Paz. Perogrullada, lo sé, pero en tiempo de crisis y malestar generalizado resulta imprescindible acudir a la verdad, aunque sea "muda" y caiga en el olvido de nuestra historia.
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Refundar el Estado colombiano a través de la creación de una nueva Constitución Política trae consecuencias mucho más prácticas y sensibles de lo que el pasante corriente cree. La huelga de Avianca es uno de ellos.
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Bastaría leer las obras “Humanismo Cristiano” y el “Evangelio de los Audaces” del maestro español Enrique San Miguel Perez para encontrar en las frondosas ideas democratacristianas argumentos suficientes para demostrar que las mejores políticas públicas son aquellas que surgen del amor, la misericordia, el mérito, la solidaridad, la trascendencia espiritual personal, el perdón, el orden y la equidad.
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Los efectos de la negociación del gobierno y las FARC no se han visualizado lo suficientemente bien. Acá tan solo un aporte al debate analítico.
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La importancia de las llamadas "economías colaborativas" para afrontar el problema migratorio es evidente. Conviene, entonces, estudiar con muchísimo cuidado cualquier intento del Estado por regular o meterle mano a la solución más efectiva con la que contamos.
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“La única manera de librarse de una tentación es caer en ella” (Oscar Wilde).
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Estamos muy cerca de reemplazar a 4 de los 9 magistrados de la Corte Constitucional, epicentro de la política colombiana. Ahora más relevante que nunca ya que va a revisar los proyectos reformatorios de la Constitución, las leyes y decretos que expida el Presidente de la República para implementar los acuerdos de Paz y, lo peor, es que a nadie parece interesarle.
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Ya decantado el "regreso" del "Paísa", Márquez y Santrich al monte, los más grandes defensores de la cultura del diálogo con los terroristas exigen, ahora sí, la aplicación del Estado de Derecho a través de la persecución, captura o abatimiento de los criminales. Si las causas objetivas del conflicto persisten, según ellos, ¿por qué aplicar -ahora sí- el Estado de derecho?
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Si bien le apuesto a la paz negociada porque es la trágica herencia de mi generación (imposición histórica), no lo es menos que para que ella sea exitosa se requiere que el establecimiento sea legítimo, se muestre unido para que no se trate de una política de gobierno y que las fuerzas militares no muestren desánimo, más aún, urge que demuestren fortaleza, compromiso y eficaces avances contra la criminalidad.
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El punto 2 de los acuerdos entre las Farc y el Gobierno (que hacen parte de la Constitución y por tanto deberían entenderse como de obligatorio cumplimiento), prohíbe a cualquier ciudadano estigmatizar la movilización y la protesta social. Asumo que se creó para defender la movilización farquiana principalmente pero, qué sucede si las fuerzas conservadoras hacen uso de ella?
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Las FARC son ilegítimas porque no representan a nadie. Desde hace décadas y por su filiación doctrinaria a las ideas socialistas y comunistas (dependiendo de la época) han tenido muchos voceros de traje y corbata (o cuello de tortuga) pero todos en la arena social y hasta con reputación académica. Sus miembros, con creces y sin censo seguro, no superarán los 50 mil, incluyendo unos 45 mil colados por los beneficios económicos que siempre traen consigo las desmovilizaciones.
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En algunas ocasiones conviene leer textos de las altas cortes judiciales para comprender de mejor forma el fenómeno de la violencia, el terrorismo doméstico y la cultura del diálogo con los criminales.
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