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Estudios de Derecho (U. de Nariño), con formación en Alta Gerencia en: Universidad Javeriana de Bogotá; programa JUSE (Union of Japanese Scientists and Engineers)-Corporación Calidad, Formación de Facilitadores de CGT; y Management of the 21st Century (San Diego State University, California). Autor de libros de interés histórico (como: 'La Conspiración del Rayo' - http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-1214715 -; 'Yo puse a bailar al ballet azul' - https://www.amazon.co.uk/YO-PUSE-BAILAR-BALLET-AZUL/dp/B003B0LYKQ). Desde el año 2000 es Consejero Nacional del SENA y miembro, en representación de los gremios directivos SENA, de la Comisión Nacional de Proyectos de Desarrollo Tecnológico y Competitividad. Ha sido columnista de CARTA FINANCIERA (ANIF) y es columnista del diario EL NUEVO DÍA.
Daneidys Barrera, decidió protestar de manera violenta contra el establecimiento en la marcha del pasado 21 de noviembre. Su confuso mensaje no solo irrespetó a miles de marchantes que rechazaron ese día el vandalismo, sino que lleva a considerarla una corrupta más.
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Trabajar o hacer empresa con estudios técnicos o tecnológicos, en vez de obtener reconocimiento social universitario pero probablemente en condición de desempleados o sobrecalificados para el empleo adquirido, parece ser el dilema creciente de los prospectos estudiantiles.
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Artificial y superflua, como me parece a mí toda sublimación del ego, reconozco que es mejor unirnos alrededor del ‘eganismo’ o del ‘quintanismo’.
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Son muchos los analistas, nacionales e internacionales, que comentan el impacto global creciente de la guerra económica promovida por Donald Trump. Algunos extremistas dirán que es el preludio de la Tercera Guerra Mundial. Difícil afirmarlo. Lo cierto es que el modelo hegemónico ‘trumpiano’ es insostenible, como insostenible fue el sueño megalómano de Hitler.
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Assange, el héroe de Wikileaks y la víctima del establecimiento internacional, no es un ángel y tampoco parece haber dicho todas las verdades. Quizás ocultó muchas verdades que no convenían a Rafael Correa, su protector, ni fue transparente en su relación con Lenin Moreno. Esta paradoja ética sirve para analizar la otra noticia del día: la decisión del Consejo de Estado contra Mockus.
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“La minga (minka en quechua) es una antigua tradición de trabajo comunitario o colectivo con fines de utilidad social". Realiza un trabajo compartido para el bien común... ¿Pero, es esa la minga por la cual murió Deiner Yunda? (http://bloglemu.blogspot.com/2010/01/que-significa-la-minga.html) ...
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Cuando la minoría de los más pobres viola los derechos de un pueblo pobre, quitándole el pan de la boca para botarlo a las alcantarillas.
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La única directriz educativa aceptada por el SENA, es aquella fundamentada en los cuatro principos de la Comisión de la Unesco que presidió Jacques Delors-1996: “aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir”.
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Algunos esperaban la caída del régimen de Maduro tras el concierto de Tienditas, como si se tratara del bíblico episodio de las trompetas que derribaron las murallas de Jericó. Esto no ocurrió, pero si se debilitaron los cimientos políticos del tirano.
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"Distopía es lo opuesto a utopía, pues describe un mundo imaginario considerado indeseable". Un enquistamiento del régimen de Maduro sería una verdadera distopía, que no contemplaba el Fin de la historia, la reconocida "novela" de Fukuyama.
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La llegada al poder de un caudillo como Trump era tan previsible que desde hace años fue planteada por 'Los Simpson'. Y es que quizás desde mucho antes, cuando ascendió Nixon al poder, hace casi cincuenta años, la sociedad había empezado a convencerse de la corrupción de su clase política. Sin embargo, desde el Watergate de Nixon, la política no recibía tratamientos asépticos.
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No se puede negar que al 'cono' del tránsito bogotano le faltó capacitación para no responder como el motociclista. Pero, una vez reconocido su error, vuelve uno al principio de la autoridad. Hasta que la sociedad no aprenda a respetar a las autoridades, y hasta que las autoridades no se ganen el respeto, divagaremos entre la anarquía y la represión.
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La corrupción es tan aterradora como los zombis que, como una peste, amenazan la humanidad en la serie de televisión The Walking Dead. Gente aparentemente sana puede ser portadora de dicha 'peste', pero no podemos "darlos de baja", con juicios sumarios. Que se denuncien, se investigue, se adelanten unos juicios justos y, eventualmente, se castiguen ejemplarmente.
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El debate sobre la posibilidad de que Petro convoque a una incierta reforma constitucional, o que lleve al extremo su ideología de izquierda, no es lo más inquietante...
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La única directriz educativa aceptada por el SENA, es aquella fundamentada en los cuatro principos de la Comisión de la Unesco que presidió Jacques Delors-1996: “aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir”.
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A los pies del cerro de Monserrate floreció, hasta bien entrado el siglo XVI, la cultura muisca. Desde la misma llegada de los españoles, hubo una transformación hacia la sociedad que somos, una sociedad hispanoamericana con curiosas herencias culturales de otras latitudes. Este sincretismo cultural también está a punto de desaparecer por decisión legal.
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El SENA cumple 60 años de su fundación el próximo 21 de junio. Uno de los directores más destacados, por sus méritos académicos e integridad moral, fue Enrique Low Murtra. Esta breve reseña de su vida es un pequeño homenaje a un colombiano ejemplar, el funcionario público modelo de ética y valor civil que inspira a la comunidad.
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Si acabáramos con las entelequias de la paz, la elección del candidato que represente mejor nuestra visión de país sería más sencilla. Definido el aspecto económico, nos podríamos enfocar no tanto en el color del gato, sino en su capacidad de cazar ratones (recordando a Deng Xiao Ping). Pero la credibilidad de los gatos es, por cierto, fundamental.
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Todos fungen de demócratas para merecer el poder, el premio mayor de la democracia. Pero alguno u algunos de los candidatos presidenciales no demuestran estar sicológicamente preparados para respetar la democracia.
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Cuando la minoría de los más pobres viola los derechos de un pueblo pobre, quitándole el pan de la boca para botarlo a las alcantarillas.
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