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Olga Amparo Sánchez en la Red de las Mujeres

Feminista activista e investigadora colombiana

- 08 de Mayo

490 Seguidores

Entre la indignación y la esperanza

La rabia, la impotencia y la indignación se generan por ver a  todo el aparato de justicia centrado en buscar a quién hurtó el libro de “Cien Años de Soledad” de la Feria del Libro. Señor Fiscal, Señor Vice Fiscal, las mujeres quisiéremos verlos con la misma prontitud y rechazo investigando y sancionando a violadores, maltratadores y feminicidas. Desearíamos  ver a la institución volcada a favor de las mujeres.

Columna

Lina Céspedes en la Red de las Mujeres

Abogada

- 30 de Abril

298 Seguidores

¿Por qué se necesitan las mujeres en La Habana?

Estuve leyendo la columna de Ana Milena Muñoz de Gaviria “Las Mujeres y la Paz”. La leí varias veces para estar segura de las razones por las que no me convencía.
Su mensaje principal es del todo plausible, deseable y necesario. Las mujeres también deben tener voz y voto en el tema de la paz.
Sin embargo, sus razones no lograron convencerme. Claro, algunas mujeres son agentes de cambio, pero ser mujer no garantiza que uno sea progresista, pacificista, conciliador y, mucho menos, feminista. Es decir, tener una mujer en un puesto decisorio o con poder no significa que va a ayudar a las otras mujeres a llegar al mismo punto.
Ser mujer es una cosa un poco más compleja. Nuestra capacidad transformadora depende mucho de nuestra posición particular en la sociedad, del acceso que tengamos a recursos económicos y políticos y de nuestra particular noción del bien común.
Somos un grupo tan variado como lo es el de los hombres. Las mujeres también pueden tomar decisiones en aspectos tan cruciales y complejos como qué tipo de modelo económico es el más adecuado y diferir al respecto. Pueden ser neoliberales a ultranza y creer que es necesario tener menos estado y más autonomía individual o todo lo contrario.
La necesidad de tener mujeres en la Habana responde a esta variedad y no a la supuesta uniformidad (esencia) de las mujeres, a la capacidad que tenemos de representar intereses e ideas y de ser parte de la toma de decisiones que afectan nuestro destino.

Debate

Rocio Pineda-García en la Red de las Mujeres

Consultora

- 27 de Abril

296 Seguidores

De cuidados y el derecho a una muerte digna

En medio de la disputa política y ciudadana, ocasionada por el ataque de las Farc a un campamento militar en el norte del Cauca ha pasado de agache la controversia desatada por la Conferencia Episcopal de Colombia y la Procuraduría General de la Nación, a raíz de la resolución firmada por el Ministro de Salud y de Protección Social sobre la regulación del derecho a una muerte digna, ordenada al legislador en Sentencia C-239 de 1997.

Columna

Lina Céspedes en la Red de las Mujeres

Abogada

- 21 de Abril

298 Seguidores

¿Para qué no sirve el feminismo?

Esta es una pregunta válida y urgente si pretendemos que las contribuciones del feminismo a la comprensión de los problemas de discriminación de las mujeres siga siendo significativa.
Considero que un cuestionamiento de este estilo es interesante por dos razones. La primera, como es obvio, por las respuestas. La segunda, por su génesis. Me ocuparé por el momento de esta última.
Hace unos años este interrogante no me hubiera cabido en la cabeza, convencida como estaba de que todo tenía una dimensión de género, es decir, de que todas las discriminaciones e injusticias podían reducirse a lo que Carolina Sanín llama “la opresión más básica y pertinaz de nuestra civilización”: la de las mujeres frente a los hombres.
Hoy en día pienso que hacerse esta pregunta no solo es válido sino urgente. El motivo es simple: la categoría mujer no sirve para entender todos los escenarios de injusticia social, ni para diseñar todas y cada una de las políticas para enfrentar la discriminación del mundo contemporáneo.
Por ejemplo, la categoría mujer sirve muy bien al propósito del feminismo - acabar con la discriminación de lo femenino frente a lo masculino - cuando se trata de explicar la incipiente participación política de las mujeres y de diseñar y evaluar formas de cambiar esa situación (Isabel Cristina Jaramillo y Helena Alvear tienen un interesante análisis al respecto en su libro Feminismo y Crítica Jurídica).
No sucede lo mismo si utilizo la categoría mujer para entender qué pasa con la violencia de pareja entre lesbianas o la violencia sexual entre hombres, a menos que someta a uno de los implicados en cada situación a un proceso forzado de feminización o masculinización para permitir la aplicación del feminismo. En pocas palabras, utilizar hombre, mujer y patriarcado en estas situaciones oscurece, más que ilumina, las dinámicas de poder que subyacen en estos contextos violentos.
Las categorías son modelos de pensamiento y su aplicación se justifica cuando nos ayudan a comprender mejor una situación. El feminismo ha contribuido enormemente a identificar las causas de la discriminación en múltiples contextos, pero eso no quiere decir que el malestar del mundo se pueda reducir a una única opresión y que toda injusticia pueda ser solucionada con el enfoque de género.
¿Ustedes qué opinan?

Debate

Olga Amparo Sánchez en la Red de las Mujeres

Feminista activista e investigadora colombiana

- 21 de Abril

490 Seguidores

¿Ética del cuidado para la feminización de la paz?

Desde un pensamiento crítico feminista, me  pregunto: ¿el cuidado que las mujeres hemos otorgado a otras/os,  fundamentado en la negación de sí mismas, en la división sexual del trabajo y en estructuras de poder, es el cuidado que la humanidad debe tener como un valor ético compartido por todas/os? En lo personal, rotundamente digo No.

Columna

Rocio Pineda-García en la Red de las Mujeres

Consultora

- 17 de Abril

296 Seguidores

Añada mujeres y mezcle

Desde la primera candidatura del luego elegido y reelegido Presidente  Santos, se pudo percibir su poco interés por “la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres”, Objetivo 3º de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

Columna