El Guaviare es una región llena de historias y relatos que son difíciles de rastrear. Esto convierte a dicho territorio en un lugar lleno de contrastes con espacios únicos y otros que guardan similitudes con otras regiones del departamento y con algunas zonas de frontera del país. Con la intención de dar a conocer algunas de las historias y de las geografías que le han dado forma y sentido a las comunidades de Bocas del Raudal y Damas del Nare, dos veredas pertenecientes a este territorio, se llevó a cabo una investigación colaborativa entre 2017 y 2018 para presentar en detalle las maneras en las que se han ido transformando las relaciones entre las personas con su entorno, debido al ecoturismo comunitario que se viene implementando en estas dos zonas veredales.

En ese sentido, el libro Vivir la selva y sentir el río fue diseñado como plataforma de divulgación de la historia de la región y como consigna de los procesos de organización comunitaria que se han gestado en torno al turismo, al presentarse como una alternativa capaz de contribuir con la diversificación de las economías de las familias y de fortalecer las estrategias de relacionamiento sustentable que los habitantes mantienen con su entorno.

El objetivo de este texto es describir la forma en la que los sastres Antonio Guedes Coutinho de Brasil e Ignacio Torres Giraldo de Colombia se transformaron en importantes articuladores de ideas de izquierda durante las últimas décadas del siglo XIX y comienzos del siglo XX. El texto se divide en cuatro secciones en las que se abordan: los contextos históricos de estos líderes obreros, la composición de las ideas de izquierda a partir de la concepción de libertad, las formas en que fueron apropiadas retóricamente estas ideas, y una conclusión en la que se presentan las diferencias y las similitudes de las actuaciones de los dos líderes obreros, quienes progresivamente se convirtieron en ideólogos de las clases obreras y populares.

El objetivo de este texto es realizar un análisis del discurso en torno a la formación de los sectores populares expuesto por dos importantes periódicos radicales de comienzos del siglo XX en Brasil y Colombia. Para el caso Colombiano se aborda el estudio del periódico La Humanidad entre los años 1925 y 1927. Para el caso brasilero se estudia el periódico A Plebe entre 1917 y 1920.  Así, en el contexto de una fuerte movilización popular derivada de la cuestión social, además de la párvula constitución del campo de la izquierda local, los intelectuales-populares que escribieron en las páginas de estos periódicos concibieron una educación “racionalista” e inclusiva dirigida a los sectores populares. A partir de la construcción colectiva de un sentido educativo, se compusieron complejos imaginarios sobre el ser obrero y popular, sobre el pasado y el futuro, pero sobre todo, de las lógicas que debían guiar la revolución como un ejercicio formativo. De este modo, el proceso educativo fue concebido como el devenir de la conciencia y el descubrimiento de la verdad “científica”. El texto desarrollará cuatro momentos: 1] Los contextos sociales y políticos. 2] Los periódicos como mecanismos de difusión de las ideas. 3] Los discursos educativos expuestos por los textos. 4] Finalmente se plantea una suerte de conclusión. 

Los sueños se evaporan en un abrir y cerrar de ojos, y los mundos que se sostenían como la salvación de la humanidad -que en el fondo puede que no le interese su destino-, se esfuman con el peso de la historia. Las verdades que antes se defendían con la vida hoy se niegan con la convicción de que todo lo sólido se puede desvanecer en el aire. Al finalizar la década de los años ochenta del siglo XX, las verdades se empezaron a disolver, el mundo vio como se desboronó vertiginosamente el campo socialista, que llegó a su fin de la forma menos esperada . Los sueños de algunos o las causas del mal para otros desaparecieron tras la caída de un muro que llegó a simbolizar la bipolaridad del mundo que estuvo en pugna por largos años. Sin embargo, bajo los escombros del estruendo fueron quedando los sujetos que protagonizan esta historia y que de múltiples maneras intentaron, desde sus lugares de enunciación colectivos e individuales, justificar otra forma de asumir la realidad.

Las siguientes líneas se centran en analizar las transformaciones que a nivel doctrinal sufrió el Partido Comunista Colombiano durante el proceso de la perestroika (1985- 1992), desde las percepciones asumidas por sus funcionarios-intelectuales, intentando determinar las tensiones que se dieron entre su función como militantes y su posicionamiento individual como intelectuales.

El objetivo de este texto es realizar un acercamiento histórico sobre el proceso de gestación del Centro de Estudios e Investigaciones Sociales (CEIS), y destacar su papel en la historia de las ideas comunista en Colombia a mediados del siglo XX. Reconocido como el centro intelectual del Partido Comunista Colombiano (PCC), el CEIS cumplió tres funciones durante la segunda mitad del siglo XX en Colombia:1] contribuir al análisis de la realidad nacional desde una perspectiva marxista-leninista. 2] permitir la difusión de los acontecimientos del comunismo mundial en el contexto nacional. 3] incentivar la formación de cuadros comunistas durante buena parte del siglo XX.

Cada número de la revista Huellas constituye un universo de pensamientos y letras que se lanza al mar de la historia, como la botella de un náufrago que busca la orilla de la memoria. Reflexiones que dan cuenta del quehacer cultural, el pensamiento filosófico y el desarrollo humanístico y académico desde una región como el Caribe colombiano, que aunque es epicentro del mundo macondiano, está totalmente conectada a la realidad de una nación inserta en las dinámicas del mundo globalizado, y que vislumbra en el horizonte la posibilidad histórica de un momento de posconflicto.

Esta, la edición 99 de la revista cultural universitaria más antigua del Caribe colombiano, no es ajena a las tensiones contemporáneas. La violencia retratada en la narrativa corta; los derechos humanos vistos a la luz del pensamiento filosófico; el análisis de la resistencia política representada alegóricamente en una obra de la literatura latinoamericana como Doña Flor y sus dos maridos; la escritura y el pensamiento libertario de María Cano en la segunda década del siglo xx en Colombia; la crítica del séptimo arte en Colombia, que ha estado permeado por el eterno retorno de las imágenes del conflicto armado, son algunos de los temas que encontrará el lector en este número. Fenómenos políticos y sociales, analizados a través del lente de la cultura y que, a su vez, son acompañados por la lucidez y la belleza de la poesía y la narrativa que siempre nos han caracterizado.

Durante el periodo de edición de esta revista se llevó a cabo en Barranquilla una agenda cultural para honrar y aproximarse a la vida y obra del maestro Alberto Assa, pues se cumplen veinte años del fallecimiento de este hombre que tenía la convicción de que “No habrá desarrollo sin educación ni progreso sin cultura”. En este número quisimos sumarnos a los homenajes con una crónica muy sentida sobre este educador y gestor cultural.