Este artículo provee una descripción de las tensiones suscitadas entre las narrativas académicas y la historia oral mediante la revisión de la literatura disponible sobre los Pastos. En el artículo se sostiene que hay una “política de la memoria” que fluye en las crónicas, los ensayos, los artículos, los libros, las tesis, y demás escritos que se han elaborado sobre el pueblo de los Pastos. Sin embargo, para la perspectiva del autor, esa literatura analizada en este artículo entra en un permanente diálogo con otras narrativas no oficiales para ser contestada, subvertida y resignificada por las mismas personas que aquélla representa. A través del artículo, diferentes narrativas obtenidas en el trabajo de campo etnográfico adelantado por el autor con miembros de la comunidad de los Pastos muestran que la historia oral es una de las narrativas no oficiales que también importan para la historia y la memoria del pueblo de los Pastos.

El siguiente trabajo presenta las reflexiones etnográficas de una investigación que se concentró en analizar el proceso de inserción a una organización guerrillera en Colombia como un proceso ritual. Dicho proceso se realizó en una Escuela de Combatientes del Ejército de Liberación Nacional (ELN). Como producto de ese trabajo, los autores obtuvieron el título de pregrado en Antropología con mención meritoria de la Universidad Nacional de Colombia. Doce años más tarde se presenta el siguiente artículo, que reflexiona en torno a dos expresiones de comunicación no verbal que nutren el ejercicio etnográfico: por un lado, la kinésica del cuerpo, bajo los requerimientos del conflicto armado en una zona rural; y por otro lado, la proxémica que una comunidad construye para apropiarse funcionalmente del espacio selvático, bajo las exigencias de la guerra de guerrillas. En este sentido, lo que se busca es entender cómo opera el ejercicio sensible de la interacción etnográfica en contextos de violencia armada, donde los gestos y las simulaciones (metamensajes) que circulan en las selvas de símbolos pueden hacer la diferencia entre la vida y la muerte.

Estrategias de enseñanza aprendizaje en ambientes musicales. Enfoque para niños, niñas y adolescentes con discapacidad víctimas del conflicto armado colombiano, es uno de los resultados destacables de la alianza de cinco años, celebrada entre la Universidad del Rosario y la Fundación Nacional Batuta, para profundizar y dinamizar el trabajo en el área de terapia ocupacional en beneficio de los procesos pedagógicos y musicales de los niños y niñas con discapacidad pertenecientes al Programa Música para la Reconciliación.
Esta publicación refleja la interlocución de saberes entre la música y la terapia ocupacional y presenta algunas estrategias que favorecen los procesos de enseñanza aprendizaje de la población con discapacidad en el marco del campo de acción de la Fundación. Así mismo, presenta elementos esenciales para la motivación de los equipos interdisciplinarios que trabajan, día a día, en las clases de música para facilitar la participación activa en la formación musical de las personas con discapacidad.
Este libro es una herramienta útil para los trabajadores sociales, los terapeutas ocupacionales, los profesores de música, las personas vinculadas a procesos formativos o participativos mediante los cuales se atienden personas con discapacidad y para todos aquellos que -como nosotros- creen que la música es un vehículo fundamental para favorecer el desarrollo del ser humano.

Santo Tomás de Aquino es uno de los más grandes filósofos de la historia Universal. Su monumental obra Suma de teología no solo ha sido y seguirá siendo un referente de primer orden para la doctrina de la Iglesia, sino que ha sido y será determinante en las más variadas expresiones en las ciencias sociales y, por supuesto en el derecho. La teoría de la ley, las profundas reflexiones sobre el derecho natural, la teoría de la justicia y su relación con el derecho, la teoría de la causa, la función del juez; estos, y muchos otros temas trascendentales para los" juristas, son abordados con excepcional inspiración en esa obra que, como bien dijo el Papa Juan XXII durante el proceso de canonización de su autor, fue el verdadero y más grande milagro del Aquinate.
Los dos textos que integran este volumen, de Andrea Amatucci y Mauricio A Plazas Vega, versan, en su orden, sobre el pensamiento político y jurídico del tomismo en general y su proyección el derecho tributario. De esta manera, se pretende ofrecer a los lectores una visión global del pensamiento ético de Tomás de Aquino que les permita adentrarse en la materia estrictamente tributaria, siempre de la mano de la obra del Angellico.
Entre los temas que aborda el primer ensayo se hace especial énfasis en la teoría de la ley, la teoría de la justicia y la teoría de la causa. Sobre esa base, viene a obrar como un verdadero contexto para el segundo de los ensayos dedicado, en esencia, a la fundamentación filosófica tomista del principio fiscal de capacidad contributiva. Todo lo cual es muy pertinente en los tiempos actuales en los cuales la preocupación legal, doctrinaria y jurisprudencial por el principio fundamental de justicia es una constante en los regímenes de democracia liberal.

Esta obra reúne información relevante y novedosa para el estudio de la actividad física durante la gestación y brinda los lineamientos necesarios para que los profesionales de las ciencias de la salud y los profesionales de las ciencias de la educación física y del deporte puedan promover la actividad física y prescribir y monitorear el ejercicio durante esta etapa del ciclo vital de la mujer. Los autores logran dar respuesta a un vacío conceptual y metodológico sobre la forma de promover la actividad física y el ejercicio, ya que durante muchos años se pensó que eran contraindicados durante la gestación.

El 12 de mayo de 1951 cerca de un millar de hombres desfilaron en la Plaza de Bolívar de Bogotá, prestos a dirigirse a la mayor aventura de sus vidas. Admirados por unos y cuestionados por otros, partieron hacia la península de Corea, donde se disputaba una guerra intestina que involucraba los intereses de las grandes potencias mundiales. Tres años y cientos de muertos después, regresaron a Colombia. La mayoría eran soldados rasos, y no sabían muy bien qué vendría después para ellos.
El soldado raso suele ser el último en ser mencionado, pese a que constituyen casi dos tercios de los combatientes. En torno a ellos se han construido diferentes relatos: algunos los comparan con héroes míticos, otros los llaman carne de cañón. La mayoría de ellos pasan desapercibidos. La manera en que se narra su participación no solo refleja la forma de pensar de una sociedad, sino también las disputas que se dan dentro de ella para consolidar un relato histórico. Entre 1951 y 1954, 3000 soldados rasos colombianos fueron enviados a la guerra de Corea.
La forma en que se relató la participación de Colombia en ese conflicto permite comprender cómo una sociedad produce la historia y también descubrir las estrategias narrativas de estos sectores subalternos que les permiten dejar de ser simples objetos de la historia para convertirse en sujetos activos de ella.